殷切思念一代文学大师，传承中华优异前史传统文明。11月15日，近百位专家学者团聚古城南京，展开留念姚鼐去世210周年学术研讨并见证《姚鼐年谱》首发。活动由安徽省桐城派研讨会、安徽大学桐城派研讨中心、合肥大学桐城派与江淮文明研讨中心、南京大学前史学院南京钟山文明研讨会主办，明孝陵博物馆、江南时报社协办。

  开幕式上，凝聚安徽大学副教授卢坡多年汗水与才智的《姚鼐年谱》首发，新书集前人研讨之大成，特别重视姚鼐信件等资料的辑佚和开掘。500多封姚鼐信札，复原姚鼐生平许多细节。

  姚鼐作为桐城学派集大成者，与南京及钟山根由深沉——他掌握钟山书院20余载，培育大批杰出人才，使南京成为桐城文派传达重镇，为南京荣膺“世界文学之都”增添了灿烂华章。中山陵寝管理局党组书记、局长汪东明在致辞中表明，深化研讨姚鼐与桐城学派，旨在从传统中罗致才智，为今世文明建造和精力文明注入源头活水。“钟山风景区将继续加强文明遗产维护使用，深化钟山文脉价值研讨阐释，与各界专家一起肩负起推进中华优异民间传统文明创造性转化、立异性开展的年代任务。”

  姚鼐的道德文章与学术思想至今仍深刻影响着后世学人。他熔“义理、考据、辞章”于一炉，奠定桐城派文论柱石；提出的“神、理、气、味、格、律、声、色”八字诀精辟阐释古文艺术；所编《古文辞类纂》更成为垂范后世的经典。安徽省桐城派研讨会会长王子龙说：“咱们在此殷切思念姚鼐先生，不仅仅为了追溯一段光辉的文学史，更是为了深化发掘其学术思想在当下的年代价值。安徽省桐城派研讨会未来将继续联合研讨力气，深化桐城派研讨，推进其创造性转化与立异性开展，为建造中华民族现代文明贡献力气。”

  “最初我拿到‘姚鼐年谱’选题时的榜首反应是：像姚鼐这样一位在清代文学史、学术史上无足轻重的人物，已有研讨效果适当丰厚，还有开辟空间吗？审读书稿后发现，本来仍旧有许多需求添补、完善甚至从头考辨之处。”中华书局修改、《姚鼐年谱》责编郭睿康说，年谱撰写作业费时吃力，清代文人年谱又有别于其他古代人物年谱，其留存丰厚，数量多、方式多，除常见刻本，还有各种信件、手稿、书画等，撰写及别集收拾作业，对研讨者和修改都提出了更加高的要求。而《姚鼐年谱》所表现出来的关于资料发掘的广度和深度，十分令人敬仰。

  《姚鼐年谱》作者卢坡回溯了姚鼐两次主讲钟山书院长达20多年的韶光。他说，姚鼐久居南京江宁，留有许多描绘南京山水文物的诗文，明孝陵、莫愁湖、牛首山、雨花台、瞻园、随园……这些风景名胜在其笔下熠熠生辉。“姚鼐是安徽人，但他教授的许多弟子却是江苏人；桐城派的故乡在安徽桐城，但桐城派的福地却在江苏南京。可以说，桐城派是经过讲学于南京这一文明高地从而影响东南和全国的。这也是咱们安徽与江苏两地联合起来留念这位先贤的缘起。”

  安徽大学文学院教授、博导吴怀东表明，《姚鼐年谱》是沉潜文献的厚实效果，为桐城派及姚鼐研讨奠定了坚实基础，其学术价值必将日益显示。当时学术习尚求新求变，但全部理论立异不能脱离对作家生平与文本的精准掌握。“卢坡教师所做的年谱编纂这类基础性作业至关重要，能有用提高全体研讨水平，是构建咱们自主常识系统的重要环节。今日咱们留念姚鼐，不仅仅学术研讨，更是精力的传承。姚鼐辞官后的担任、坚毅与立异精力，以及桐城派一以贯之的经世情怀，至今仍有重要价值。期望咱们能从先贤那里罗致精力力气，推进学术工作继续不断的开展。”

  “方姚联袂话桐城，两卷新编象样明……好日子金陵临盛会，江流六合共潮生。”南京大学文学院教授、博导，我国赋学会会长，江苏省古代文学学会会长许结即兴赋诗一首。他指出，桐城派作为我国前史上传承最久的散文门户，其自身便是我国文明不可或缺的重要组成部分。关于今日桐城派研讨的昌盛现象，他归因于三点：其一，研讨回归本位，学者们脱离了无穷无尽的干扰羁绊，真实回到文本与文献的深耕之中；其二是情怀，文学研讨没有情怀，就仅仅文字织造罢了；其三，研讨桐城派，即研讨我国文明的根脉，而这正是新年代的重要学术言语。“今日的会议价值非同凡响，我看到了后浪推前浪，咱们的研讨还要在新年代继续向前。”